Près De Bayeux. Le Corps Sans Vie D'une Sexagénaire

Près De Bayeux. Le Corps Sans Vie D'une Sexagénaire


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Camille Froidevaux-Metterie est professeure de science politique et chargée de mission égalité-diversité à l'Université de Reims Champagne-Ardenne. Dans la continuité de son blog, Féminin singulier du mensuel Philosophie magasine, et de son dernier ouvrage La révolution du féminin, Camille Froidevaux-Metterie écrit le corps des femmes, La bataille de l'intime, ce livre s'articule dans les rouages des idées de notre philosophe, en développant certains articles de son blog, pour le grand public. le corps des femmes est ce fil conducteur, ce lien indélébile unifiant les chapitres, ce corporatisme féminin en mode d'apprivoisement.Dès les premiers mots, Camille Froidevaux-Metterie livre les prémisses qui lui ont permis de faire germer l'idée d'écrire ce livre, ce catalyseur ou plutôt vecteur, c'est l'affaire Harvey Weinstein, révélée par le "New York Times" et le "New Yorker", sur le harcèlement, le viol de nombreuses femmes. de toutes ses accusations, déliant la parole des autres anonymes, prisonnières de ces sévices de la phallocratie masculine, pour devenir selon Camille Froidevaux-Metterie, le tournant génital féministe, les femmes voguent vers une ère nouvelle, une autre bataille féministe, celle de l'intime, oeuvrant le livre par tous ses thèmes féminin qu'aborde Camille Froidevaux-Metterie, tels les règles, la ménopause, le clitoris, les seins, le corps de la femme se dessine sous la plume de Camille Froidevaux-Metterie pour avoir cette maitrise des thématiques corporels afin de s'en approprier et la maitriser, suivre cette voix de la liberté.L'homme que je peux être, ma chair masculine, ne peut respirer le corps féminin qui se façonne sous la plume de Camille Froidevaux-Metterie, ces mots résonnent comme une chanson étrangère au rythme ensorcelant, venant hanter mon âme avec cette douce mélodie de ce corps s'apprivoisant, se cherchant, se construisant au fil des années, ce corps cherchant à se libérer de l'emprise d'une société phallocentrique, dont je fais partie, étant de la gente masculine physiquement, mon esprit s'échappe de ce corps pour un temps comprendre cet intime féminin, caresser le velours lointain de la femme désirant être libre d'elle-même, libre des chaines d'un passé masculin, libre de disposer de leur corps, libre d'être des hommes comme les autres. Camille Froidevaux-Metterie de manière schématique divise le combat féministe en six moments, la bataille du vote, la bataille de la procréation, la bataille du travail, la bataille de la famille, la bataille du genre et enfin la bataille de l'intime. de cette dernière, de son expérience, de ses lectures, de sa conviction de femme, le livre aura ce doux espoir comme le dit notre auteure :« Si je parviens à tracer les contours des corps féminins contemporains, j'aurais alors atteint mon but. »Il faut, comme peut l‘écrire Camille Froidevaux-Metterie, savoir que le corps contemporain féminin dessiner sous ses mots, est la femme occidentale, cette femme ayant déjà effectuée ses différentes révolutions, pour être dans la bataille intime. Avec des références diverses, Slogan de pub, étude de sondage, statistique, écrits féministe, et autres, Camille Froidevaux-Metterie étudie la condition de la femme et de son intime avec une maitrise sans être dans le féministe extrême, sans manichéisme, juste une étude de la femme, comme sa propre expérience avec l'achat du premier soutien-gorge de sa fille, le roman d'Annie Ernaux, Mémoire de fille et bien sur le Deuxième sexe de Simone de Beauvoir. Il y a une forme de moquerie de l'incohérence de certain auteur masculin comme Comte-Sponville, avec son Dictionnaire philosophique, le nommant d'ermite, exilé au fond d'une grotte perdue, lui reprochant de ne pas voir la révolution féministe enclenchée. Sans trop dévoiler ce livre et l'approfondir, ce regard de femme sur les femmes, sur leur corps, l'intérieur de leur chair, l'explosion de la puberté comme un papillon sortant de son cocon, la jeune fille menstruée, une poitrine vallonnant la jeunesse d'un corps en mutation intérieur et extérieur, le regard changeant masculins, et le miroir sombre de la ménopause, une chute invisible, cet aller-retour d'une vie cultive une féminité de combat, une intimité contrôlée, les seins comme des visages, illusionnent un changement de regard face à cette poitrine, ce paysage désirant retrouver cette liberté, comme la pilosité libre de tout regard, échappant à la norme sociétale, pouvoir contrôler à sa guise son corps et sa sexualité reste cette bataille que les femmes semblent parvenir à faire face à ce monde trop codifié par des artifices industrielles, des politiques phallocentriques.Camille Froidevaux-Metterie avec son chapitre, le dernier avant de conclure son livre, PMA-GPA : de la liberté à l'égalité procréative, amorce des questionnements philosophiques pertinents sur le droit à la procréation, la métamorphose de la famille, le statut des femmes, l'éthique, la réflexion est grande, profonde et importante.« L'énormité des sujets à débattre peut faire peur, elle n'a d'égale que l'énormité du défi que constitue l'égale accès de tous les individus au projet parentale ».Camille Froidevaux-Metterie en s'appuyant dans sa conclusion de Simone de Beauvoir et d'Iris Marion Young avec respectivement leur livres, Le deuxième sexe et L'expérience corporelle féminine, de la dualité de l'aliénation du corps et de son émancipation, la fluidité du genre en échappant à la binarité du féminin et du masculin, du féminisme incarné ou « féminisme phénoménologique » qu'est Camille Froidevaux-Metterie, médite à l'avenir de la cause féminine et ce corps féminin si intimement libre de s'exprimer au gré de sa volonté propre.La cause féminine est de plus en plus un féministe extrémiste, un combat contre les hommes, qui aux yeux de Camille Froidevaux-Metterie dans ce livre est plus subtile, plus dans la recherche de soi et l'autre, pour une affirmation identitaire et d'une connaissance d'un corps encore un peu trop sombre aux regards de la plupart, à cause d'une société encore trop phallocrate. de plus le phénomène du genre casse tous les codes établis, le corps est juste une apparence, l'esprit prédomine de ce que nous sommes. Et enfin la procréation est dans l'avenir un enjeu vitale, bouleversant tous les codes déjà établis, il faudra définir une étique pour protéger l'enfant et la procréatrice. Avec beaucoup de référence, Camille Froidevaux-Metterie explore la femme à travers son corps, son intimité, de son expérience de femmes, de sa philosophie, de sa maitrise littéraire, livre une belle géographie de la femme, un paysage chavirant selon les âges, aux climats changeants, cette approche de la femme est sans manichéisme, permettant de poser le postulat de la femme en tant que telle, une femme aspirant à la liberté.

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